Σκοπός ὅσων ὁ Θεός μᾶς δίνει, τό νά καταλάβουμε τί θέλει νά μᾶς πεῖ, καί γνωρίζοντας τό θέλημά Του, νά συμμορφωθοῦμε πρός αὐτό. 18 Σεπτεμβρίου 2024, Α΄ Μέρος.
Εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Ἀμήν.
Ἅγιος Τριαδικὸς Πατέρας καὶ Θεός ὑμῶν. Ἀμήν.
Ἀγαπημένα μου παιδιά, καὶ σήμερα μὲ τὴν ἐπίσκεψη πού σᾶς κάνω ἀπὸ τὸ Ἅγιό Μου Θυσιαστήριο, ἐξ οὐρανοῦ, μέσα ἀπὸ τὸν Παράδεισο, νὰ ξέρετε ὅτι θὰ σᾶς πῶ ὁρισμένα πράγματα καί, ὅσοι πιστοί, προσέλθετε.
Σκοπός ὅσων ὁ Θεός μᾶς δίνει, τό νά καταλάβουμε τί θέλει νά μᾶς πεῖ, καί γνωρίζοντας τό θέλημά Του, νά συμμορφωθοῦμε πρός αὐτό.
Ἀγαπημένα Μου παιδιά, ὅλα αὐτὰ εἶναι ἐκ τοῦ στόματος τοῦ παιδιοῦ Μου τοῦ Δημητρίου, καὶ ἔρχονται γιὰ νὰ τὰ ἀκούσετε. Γιὰ νὰ καταλάβετε δυὸ πράγματα. Δηλαδή, ὅλα αὐτά σᾶς τὰ δίνω, γιὰ νὰ συμμορφωθεῖτε πρὸς τὸ Ἅγιο Θέλημά Μου, πρὸς τὶς Δέκα Ἐντολές, πρὸς τὸ Λόγο τῆς Ἁγίας Γραφῆς, στὸ Ἅγιό Μου Εὐαγγέλιο καὶ στὰ λόγια τῶν Προφητῶν καὶ τῶν Ἁγίων Μου -καὶ στά λόγια τά προερχόμενα ἀπό τὶς Ἁγίες Μου- στά λόγια τῶν Μαρτύρων καὶ τῶν Ἱερομαρτύρων, καὶ Ἀσκητῶν εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν.
Τά λόγια αὐτά φαίνονται παράξενα σ᾿ αὐτούς πού ἔχουν μιά ἐπιφανειακή σχέση μέ ὅσα ὁ Θεός ἔχει πεῖ διά τῶν Ἁγίων Του. Πολλοί μεταφέρουν ἀπέναντι στό μηνύματα τοῦ Θεοῦ τήν ἐν γένει καχυποψία τους, ἐνῶ παράλληλα, παραποιοῦν τόν λόγο τοῦ Θεοῦ, γιά νά ἐπιβάλουν τό ἀταπείνωτο φρόνημά τους.
Ὅλα αὐτὰ, ἀγαπημένα Μου παιδιά, μπορεῖ νὰ σᾶς φαίνονται παράξενα, ἀλλά δὲν εἶναι. Παράξενα εἶναι γιὰ ἕνα ἄνθρωπο ποὺ δὲν πιστεύει, γιά ἄνθρωπο πού εἶναι δύσπιστος, γιὰ ἕναν ἄνθρωπο ποὺ ἔχει μέσα του καχυποψία, κενοδοξία, ἐγωισμό, γιὰ ἕναν ἄνθρωπο ποὺ ἔχει τὴν ἔπαρση τοῦ ἐγώ, γιὰ ἕναν ἄνθρωπο ποὺ θέλει νὰ εἶναι ἐπιφανὴς καὶ νὰ διατάζει, γιὰ ἕναν ἄνθρωπο ποὺ δὲν ἔχει ταπείνωση, γιὰ ἕναν ἄνθρωπο ποὺ δὲν ἔχει βαθειὰ ἐξομολόγηση ἀπὸ βάθη ψυχῆς, γιὰ ἕναν ἄνθρωπο ποὺ ἔχει χλιαρὴ ἀναφορὰ μέσα στὴν ἐξομολόγηση γιὰ τὴν Θεία Μετάνοια, γιὰ ἕναν ἄνθρωπο ποὺ παραποιεῖ τὸν Ἅγιό Μου λόγο, πού παραποιεῖ τὸ Ἅγιό Μου Εὐαγγέλιο, τὶς Δέκα Ἐντολές, τὴν Ἁγία Γραφή, τὰ λόγια τῶν Προφητῶν, τῶν Ἁγίων Μαρτύρων, τῶν Ὁσίων καί τῶν Ἁγίων Μαρτύρων, ἀνδρῶν καί γυναικῶν, καὶ ὅλων τῶν ἀνθρώπων τῶν ὁποίων οἱ ψυχὲς (εἶναι) στὸ Ὑπερουράνιο Θυσιαστήριο καί μὲ ὑπηρετοῦν καὶ (τά λόγια τῶν ἀνθρώπων πού εἶναι) ἐπὶ γῆς, ἐπὶ τοῦ σύμπαντος κόσμου. Ἀμήν.
Ψυχές πού ἀπορρίπτουν τήν ἐκ Θεοῦ προέλευση αὐτῶν τῶν μηνυμάτων, καί δέν ὑπακούουν στό Ἅγιο Θέλημά Του, μπορεῖ νά ἔχουν μιά τέτοια ἔπαρση αὐταρχικότητας, πού δέν τήν ἔχουν οὔτε δικτάτορες. Ἔχοντας πίστη ρηχή καί ἐπιφανειακή, καί οἱ ἴδιοι ταλαιπωροῦνται καί ἄλλους ταλαιπωροῦν.
Οἱ ψυχὲς αὐτές, (τῶν ἀνθρώπων δηλαδή αὐτῶν πού δέν ὑπακούουν στό Ἅγιο Θέλημα τοῦ Θεοῦ) νὰ ξέρετε, ἀγαπημένα Μου παιδιά, ὅτι ἔχουν κενοδοξία καὶ ἐγωισμὸ καὶ ὅτι ἔχουν ἔπαρση αὐταρχικότητας. Οὔτε δικτάτορες δὲν εἶναι τόσο αὐταρχικοί ὅσο εἶναι κατὰ βάθος μέσα τους αὐτὲς οἱ ψυχές, καὶ γιὰ αὐτὸ εἶναι σὲ αὐτὸ τὸ ἐπίπεδο. Ὁ ἄνθρωπος αὐτὸς ποὺ εἶναι ἔτσι, νὰ ξέρετε ὅτι μέσα σ᾿ αὐτόν πίστη βαθειὰ δὲν ὑπάρχει. Ἐπιφανειακή εἶναι ἡ πίστη του καὶ ρηχή. Δηλαδή, ἴσα ἴσα νὰ ταλαιπωρεῖται, ἀλλὰ νὰ ταλαιπωρεῖ καὶ τοὺς ὑπόλοιπους.
Ψυχές πού ἔχουν τέτοιου εἴδους πίστη, τίς διαχειρίζεται τό πονηρό πνεῦμα, ὥστε νά ἐπηρεάζει καί τούς ἄλλους, γιά νά μήν εὐοδοῦται τό ἔργον τῆς σωτηρίας ἀκόμη καί ὅσων θά ἤθελαν καί τήν ζωή τους νά δώσουν γιά τήν δόξα τοῦ Θεοῦ.
Αὐτὲς οἱ ψυχὲς ποὺ εἶναι ἔτσι, (δηλαδή μέ ρηχή πίστη) εἶναι αὐτές τίς ὁποῖες χρησιμοποιεῖ τὸ πονηρὸ πνεῦμα, δηλαδὴ ὁ σατανᾶς μὲ τὰ δαιμόνια ποὺ ἔχει, γιὰ νὰ πειράζεται ὁ ὑπόλοιπος κόσμος καὶ νὰ ρίχνουν καὶ ἄλλες ψυχὲς στὰ κατώγεια τῆς ἀβύσσου τῆς κολάσεως, ἀλλὰ καί νὰ πολεμοῦν καὶ τὶς ψυχὲς ποὺ εἶναι στὸ Θέλημά Μου, ποὺ θέλουν νὰ δώσουν τὴ ζωὴ καὶ τὴν ψυχή τους γιὰ τὴν Ἅγιά Μου δόξα.
Οἱ ἀδόκιμες στήν πίστη ψυχές ὁμιλοῦν ἔτσι πού, φέρνοντας σκανδαλισμό σέ ἄλλους, τούς ἀποτρέπουν ἀπό τό θέλημα τοῦ Θεοῦ. Ὅσοι δέν ἐπηρεασθοῦν, λαμβάνουν στεφάνους δόξης. Γιά τούς ἴδιους πού κάνοντας ἔτσι, σκανδαλίζουν, εἷναι ἡ σωτηρία τους δύσκολη.
Αὐτὲς οἱ ψυχὲς ποὺ τὸ κάνουν αὐτό, σέ ὅσους δὲν τὶς ἀκούσουν, (σ᾿ αὐτούς δηλαδή πού δέν θά ἐπηρεασθοῦν εἰς τό νά σκανδαλισθοῦν) βάζουν στεφάνια Ἁγίας Δόξης, διότι ὑπομένουν, (βάζουν) στεφάνια Ἁγίας Δόξης πρὸς τὴν Ἅγιά Μου Χάρη. Ἀλλὰ αὐτὲς (οἱ ψυχές πού προκαλοῦν τόν σκανδαλισμό) δυστυχῶς καίγονται στὴν πυρά, καίγονται κανονικά, ψήνονται μέσα στὸ τηγάνι, μέσα στὴν κάμινο, καὶ εἶναι δύσκολη ἡ σωτηρία τους, ἂν δὲν ἔχουν βαθειὰ μετάνοια.
Ὄταν τέτοιες ψυχές ἔχουν ἐξουσία πολιτική, δέν τηροῦν τούς ὅρκους τους. Ἄν ἔχουν ἐξουσία ἐκκλησιαστική, ἄλλα λένε καί ἄλλα πράττουν. Μιλοῦν μέ βάση τό Εὐαγγέλιο γιά ἐλεημοσύνη, ἀλλά δέν τήν προσφέρουν. Μιλοῦν γιά ἀγάπη, ἀλλά δέν συγχωροῦν.
Καὶ δὲν εἶναι μόνο ἁπλοὶ ἄνθρωποι, εἶναι καὶ οἱ πολιτικοί, ποὺ ἄλλα ὁρκίζονται στὸ Ἅγιό Μου Εὐαγγέλιο καὶ ἄλλα κάνουν. Εἶναι καὶ τὰ παιδιά Μου ποὺ Μὲ ὑπηρετοῦν, (οἱ ὁποῖοι) ἄλλα λένε στὸν λόγο μὲς στὴν ἐκκλησία (ὅταν μιλᾶνε μέ βάση) τό Ἅγιό Μου Εὐαγγέλιο, καὶ ἄλλα πράττουν ἀπὸ ἔξω. Γιὰ ἀγάπη μιλᾶνε, ἀλλὰ ἀγάπη μέσα τους δὲν ἔχουν. Γιὰ ἐλεημοσύνη μιλᾶνε, ἀλλὰ ἐλεημοσύνη δὲν κάνουν. Γιὰ ἀγάπη μιλᾶνε, νὰ συγχωράει ὁ ἕνας τὸν ἄλλον, ἀλλὰ δὲν συγχωρᾶνε, οὔτε τὸν ἴδιο τους τὸν πλησίον.
Πρόκειται γιά ψυχές πού δέν καταλαβαίνουν, γιατί δέν θέλουν νά καταλάβουν. Προστατεύουν τόν ἑαυτό τους μέ ἕνα κέλυφος ἀπό ἀγκάθια, μέσα στό ὁποῖο κλείνονται. Ὅταν τό ἀνοίξουν, χύνουν δηλητήριο. Ἔχουν λατρέψει αὐτό πού ἔχουν στό μυαλό τους. Ἔχουν ἀπό αὐτό κυριαρχηθεῖ.
Μιλᾶμε, μὲ λίγα λόγια, οἱ ἄνθρωποι αὐτοὶ εἶναι μὲ ἀγκάθια, μὲ ἕνα κέλυφος ἀγκάθια, ποὺ τὸ κρύβουν, ἐνῶ εἶναι μέσα τους, καὶ τὸ ἀνοίγουν, καὶ μετὰ χύνουν τὸ δηλητήριο μέσα στὴν ἀνθρωπότητα καὶ δηλητηριάζουν τὴν ἀνθρωπότητα. Αὐτὲς οἱ ψυχὲς δὲν καταλαβαίνουν, γιατί δὲν θέλουν νὰ καταλάβουν. Ἔχουν λατρέψει τόσο πολὺ τὸν ἑαυτό τους, ἔχουν λατρέψει τόσο πολὺ αὐτὸ ποὺ ἔχει μέσα τὸ μυαλό τους καὶ ἔχει κυριαρχήσει.
Ἔχει παραχωρηθεῖ οἱ ψυχές αὐτές νά ἐμμένουν στήν ἀπέναντι στό θέλημα τοῦ Θεοῦ πεισματική ἀντίδρασή τους. Τό ἐπιτρέπει αὐτό ὁ Θεός, νά γίνεται ἔτσι, διότι ἡ ἀμετανόητη στάση τους δικαιώνει τόν Θεόν στήν ἀπόφασή του νά φύγει ἡ ἤρα, μέ ὅσα θά ἐπιτρέψει νά συμβοῦν.
Ὅλη αὐτὴ ἡ γραμμή, γιὰ νὰ μὴ μποροῦν νὰ φύγουν ἀπὸ αὐτὴ τὴν κενόδοξη στάση ποὺ κρατᾶνε ἀπέναντι στὸ Ἅγιο θέλημά Μου, ὅλο αὐτὸ ποὺ γίνεται, ἀγαπημένα Μου παιδιά, ἐπιτρέπεται νὰ γίνει, γιατί δὲν τὸ ἔχουν καταλάβει, ὅτι θὰ καθαρίσει ἡ ἤρα ἀπὸ τὸ σιτάρι, καὶ ὅτι καθαρίζει μὲ γοργὸ ρυθμό, ὅπως ἔχω πεῖ στὸ παιδί Μου τὸν Δημήτριο.
Ὅπως κάποτε ἔλεγαν «ἐμβόλιο ἢ τάφος», καὶ εἶπα στὸ παιδί Μου τὸν Δημήτριο: Τὸ ἐμβόλιο δὲν εἶναι ἐμβόλιο· εἶναι ἕνα ὄργανο βιολογικοῦ πολέμου, γιὰ νὰ μεταλλάσσει τὸ DNA τῶν ἀνθρώπων καὶ νὰ φέρει τὸν θάνατο. Ὅποιος τὸ κάνει, θὰ βρεθεῖ στὸν θάνατο, καὶ στὸν πνευματικὸ καὶ στὸν σωματικό, ἀλλὰ ἂν μετανοήσει, γλυτώνει τὸν πνευματικὸ θάνατο. Στὸ σωματικὸ εἶναι ἀναλόγως τῆς πνευματικῆς του πορείας: Ἀπό αὐτό (ἀπό τήν σωστήν πνευματικά πορεία τοῦ ἀνθρώπου) ἐξαρτᾶται τό νὰ μὴν ἔχει (αὐτός πού ἐμβολιάστηκε) τόν (ἀπό τό ἐμβόλιο) σωματικὸ θάνατο.
Καὶ βλέπετε τί ἔχει γίνει, παιδιά Μου. Ποῦ εἶναι ὅλοι αὐτοὶ ποῦ λέγανε «ἐμβόλιο ἢ τάφος»; Νὰ βγοῦν τώρα νὰ πάρουν τὴν εὐθύνη σὲ ὅλα αὐτὰ ποὺ γίνονται, ποὺ λέγανε «κάντε ἐμβόλια νὰ σωθεῖτε», «κάντε ἐμβόλια εἶναι εὐλογημένα». Μὲ ποιὸ πρόσχημα, μὲ ποιὰ πληροφορία; Μέ ἄνωθεν πληροφορία, μέ πληροφορία ἀπὸ τὴν Ἅγιά Μου Χάρη εἴπανε εἶναι εὐλογημένα τὰ ἐμβόλια; Καὶ ποῦ εἶναι ἡ πίστη τῶν ἀνθρώπων αὐτῶν ποὺ ἔλεγαν: «Πρῶτα τὸ ἐμβόλιο καὶ ἡ ἐπιστήμη, καὶ ἔπειτα ὅλα τὰ ὑπόλοιπα»;
Ἐκκλησιαστικοί καί κοσμικοί ἄρχοντες ἐπέβαλαν ἀπό κοινοῦ μέσα στό Οἶκο τοῦ Θεοῦ, στό ὄνομα τάχα τῆς ὑγείας καί τῆς ἐπιστήμης, ἐντολές πού συνιστοῦν βλασφημία ἐναντίον τοῦ Θεοῦ. Πῶς ἡ συνείδησις τῶν Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν δέν ἀφυπνίζεται; Δέν βλέπουμε μέσα σ’ αὐτά πού γίνονται ὅτι καταλύεται τό Εὐαγγέλιο, καί ὅτι τό ἀλλάζουν;
Ἀγαπημένα Μου παιδιά, νὰ τὰ δοῦμε τὰ πράγματα ὅπως εἶναι κανονικά. Μὲς στὴν ἐκκλησία πού μπαίνει ὁ Χριστιανὸς ὁ Ὀρθόδοξος, ὁ βαπτισμένος Ὀρθόδοξος Χριστιανός πρέπει νὰ φιλάει τὶς Ἅγιές Μου εἰκόνες. Πρώτη βλασφημία: Δὲν φιλᾶνε πολλοὶ τὶς εἰκόνες.
Δεύτερη βλασφημία: Φορᾶνε μάσκες. Τρίτη βλασφημία: Πολλοὶ ἱερεῖς ἀποφεύγουν νὰ δώσουν τὸ χέρι τους καὶ ὅπως καὶ πολλοὶ πιστοὶ δὲν φιλᾶνε τὰ χέρια τῶν ἱερέων.
Τέταρτη βλασφημία: Ἐμπιστοσύνη μόνα στὰ φάρμακα καὶ ὄχι στὴ Θεία Μου καὶ Ἅγια Κοινωνία. (Λέγουν) ὄχι στὴν Ἅγιά Μου Κοινωνία. Ἀποφεύγουν τὸ Ἅγιο Δισκοπότηρο, ἀποφεύγουν τὸ Αἷμα τοῦ παιδιοῦ Μου, Κυρίου ὑμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, πού ἀνακαινίζει τὴν ψυχή.
Καὶ τὸ ἑπόμενο, ὅτι δὲν δέχονται τὰ λόγια τῶν Ἁγίων Πατέρων, τῶν Ἁγίων Προφητῶν, δὲν δέχονται τὸ Ἅγιό Μου Εὐαγγέλιο, οὔτε τὴν Ἁγία Μου Γραφὴ, οὔτε καὶ τὶς Δέκα Ἐντολές Μου. Πῶς, παιδιά Μου, θὰ ὑπάρξει σωτηρία; Πῶς θὰ ὑπάρξει ἄφεση ἁμαρτιῶν;
Ἔκαναν τήν ζωή τοῦ ἀνθρώπου, ἀκόμη καί μέσα στήν ἐκκλησία, ἕνα κινητό κρατητήριο. Δέν ὑπάρχει πουθενά ὁμολογία μετανοίας. Ἡ συνείδησις φιμώθηκε.
Πῶς θὰ ὑπάρξει μετάνοια; Ἀφοῦ βάζουν πρῶτα τὴν ἐπιστήμη καὶ τελευταῖα-τελευταῖα Ἐμένα; Πῶς γίνονται ὅλα αὐτὰ; Ἐφόσον ἔκλεισαν τὶς ἐκκλησίες, ἐφόσον ἔδιωξαν καὶ ἀνθρώπους ἀπὸ μέσα ἀπὸ τὴν ἐκκλησία, ἐφόσον ἔβαλαν κορδέλλες μέσα στὴν ἐκκλησία, ὥστε νά μὴν εἶναι ἕνας ἄνθρωπος δίπλα ἀπὸ τὸν ἄλλο, νὰ μὴ χαιρετήσει ὁ ἕνας τὸν ἄλλον, νὰ μὴ μιλήσει ὁ ἕνας στὸν ἄλλον. Ἔκαναν, δηλαδὴ, τὴν ζωὴ τοῦ ἀνθρώπου ἕνα κινητὸ κρατητήριο, μία κινητὴ φυλακή: Ὄχι αὐτό, ὄχι ἐκεῖνο, ὄχι ἐκεῖνο. Δηλαδὴ, ἐλεύθερος, ἀλλὰ ὁ ἄνθρωπος φυλακισμένος! Αὐτὸ ἀκριβῶς ἔχει γίνει.
Ἡ ἱστορία μέ τά ἐμβόλια δέν ἐτελείωσε. Ἑτοιμάζονται νά ἐπιβάλουν τίς νέες ταυτότητες μέσω νέου ἐμβολίου πού θά περιέχει νανοκρυστάλλους. Πρόθεσή τους νά ἐπιβάλουν τό ἠλεκτρονικό σφράγισμα μέσω ἐμβολίου ὁδηγώντας στό νοσοκομεῖο ὅσους θά ἀρνηθοῦν τό τσιπάρισμα.
Καὶ συνεχίζουν σήμερα. Οἱ ἄνθρωποι ποὺ λέγανε, τὸ ἐμβόλιο εἶναι εὐλογημένο καὶ «ἐμβόλιο ἢ τάφος», συνεχίζουν σήμερα νὰ λένε γιὰ νέες ταυτότητες, γιὰ προσωπικοὺς ἀριθμούς, γιὰ κάρτα τοῦ πολίτη, γιὰ τσιπάρισμα.
Δὲν ἔχουνε, ὅμως, ἀκόμα πεῖ ὅτι ἔρχεται καὶ ἕνα ἐμβόλιο ποὺ ἔχει μέσα ὑγρὸ τσὶπ μὲ νανοκρυστάλλους. Αὐτὸ δὲν τὸ ἔχουνε πεῖ ἀκόμα.
Τὸ κρατᾶνε ἑφτασφράγιστο μυστικὸ, γιὰ νὰ τὸ φέρουν μέσα στὸν κόσμο γιὰ ὅσους – αὐτὸ εἶναι πού σκέφτεται τὸ μυαλό τους, τὸ διεφθαρμένο- γιὰ ὅσους δὲν κάνουν τσιπάρισμα νὰ τοὺς τὸ περάσουν μέσα στὸ νοσοκομεῖο. Αὐτὸ ἀκριβῶς ἔχει σκεφτεῖ νὰ κάνει ἡ νέα τάξη πραγμάτων, ποὺ τὴν ὑμνοῦν πολλοὶ ἄνθρωποι παγκοσμίως, καὶ τὴν ἀκολουθοῦν πολλοὶ παγκοσμίως.
ΟἹ γονεῖς παραδίδουν τά παιδιά τους ἀλλοῦ, τά θανατώνουν πνευματικά, ἀποδεχόμενοι νά πάρουν τά παιδιά τους τίς νέες ταυτότητες. Μέ τά μηνύματα αὐτά, ὁ Θεός προνοεῖ γιά νά μήν κάνουν, ἰδιαίτερα οἱ γονεῖς, ὅ,τι θέλει καί ὅ,τι πεῖ ἡ πολιτεία.
Γι᾿ αὐτὸ ὑπάρχουν καὶ μεγάλες ἀπώλειες, τεράστιες ἀπώλειες. Ἅμα δεῖτε τί γίνεται μὲ τὶς νέες ταυτότητες, μόνο στὴν Ἑλλάδα θὰ πεῖτε ὁ κόσμος τελείωσε μὲ τὴ σειρά. Οἱ γονεῖς δὲν καταλαβαίνουν ὅτι δὲν πρέπει τὰ παιδιά τους νὰ βγάλουν νέα ταυτότητα. (Βγάζοντάς τους νέα ταυτότητα γιά) νὰ προχωρήσουν στὸ σχολεῖο, τὰ θανατώνουν πνευματικά, τὰ παραδίδουν ἀλλοῦ, γιὰ τὰ τεκταινόμενα τῆς ζωῆς ἐτούτης. Δὲν ἔχουν καταλάβει ὅτι ὅλα ἡ Ἅγιά Μου Πρόνοια τὰ προβλέπει καὶ κάνω ὑπομονή, μήπως αὐτὸς ὁ κόσμος συνέλθει, (καί ἐλευθερωθεῖ ἀπό αὐτό τό φρόνημα, πού) δηλαδὴ ὁ καθένας κάνει ὅ,τι θέλει καὶ ὅ,τι πεῖ ἡ πολιτεία.
Ἡ συνεργασία μεταξύ Πατριάρχου καί αὐτοκράτορα στήν Κωνσταντινούπολη, δέν μπορεῖ νά ἀποτελεῖ σήμερα ἐπιχείρημα συμμορφώσεως τοῦ κλήρου πρός τήν πολιτική ἐξουσία, διότι τότε ὁ αὐτοκράτορας καί ὁ λαός ζοῦσαν ὅπως ἤθελε ὁ Θεός.
Καὶ λένε καὶ πολλοὶ ὅτι ὁ Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως σὲ πολλὲς ἀποφάσεις ἦταν μαζὶ μὲ τὸν αὐτοκράτορα. Ναί, παιδιά Μου, ὁ Πατριάρχης στὴν Κωνσταντινούπολη, ὁ ἑκάστοτε Πατριάρχης, μὲ τὴν Ἅγια φώτιση ποὺ εἶχε, ἦταν μὲ τὸν αὐτοκράτορα, ἀλλὰ ἦταν στὸ πετραχῆλι τοῦ Πατριάρχη ὁ αὐτοκράτορας. Ὁ αὐτοκράτορας ἐξομολογιότανε καὶ γινότανε πρῶτα ἀγρυπνίες, προτοῦ ξεκινήσει κάθε ἐκστρατεία, προτοῦ ξεκινήσει ἕνας νόμος, προτοῦ ξεκινήσει τὸ κάθε τί μέσα στὸ βασίλειο τῆς βυζαντινῆς αὐτοκρατορίας, ποὺ ἐπιμέρισε μέχρι 867 χρόνια περίπου λέω, ποὺ δὲν ὑπῆρχε (τό πνεῦμα αὐτό πού ἐπιτρέπει) πορνεία, μοιχεία, δὲν ὑπῆρχε κλεψιὰ, δὲν ἔβλεπε ὁ ἕνας τη γυναίκα τοῦ ἀλλουνοῦ, τὸ πρωὶ σηκωνόταν καὶ πήγαιναν στὴ Θεία Λειτουργία, μετὰ ἦταν στὴν ἐργασία τους, τὸ ἀπόγευμα στὸν ἑσπερινὸ καὶ μετὰ στὴν οἰκία τους.
Τακτική Θεία Λειτουργία καί μετάληψις τῶν Ἀχράντων Μυστηρίων καί ζωή χωρίς ἐξυβρίσεις, κατάρες, καί πονηρές πράξεις σφράγιζαν τήν ζωή τοῦ Βυζαντίου. Αὐτή ἦτο καί ἡ αἰτία πού ἐπί αἰῶνες μεγαλούργησε.
Οἱ ἄνθρωποι κοινωνοῦσαν καί πέντε φορὲς τὴν ἑβδομάδα. Οἱ ἄνθρωποι τότε μεταλαμβάναν τὰ Ἄχραντά Μου Μυστήρια καί περισσότερο ἀπό 5 φορὲς τὴν ἑβδομάδα. Εἶχαν τακτικὴ Θεία Κοινωνία, πολὺ τακτικὴ Θεία Κοινωνία καὶ ἐνήστευαν ὅπως ἔπρεπε καὶ εἶχαν καὶ πολλὰ παιδιὰ, ἀλλὰ μὲ τὴν Ἅγιά Μου Δόξα καὶ τὴν Ἅγιά Μου Χάρη πορευόταν. Δὲν ἄκουγες νὰ βρίζουν, νὰ ρίχνουν κατάρες ὁ ἕνας στὸν ἄλλο καὶ νὰ κάνουν ἄσχημα πράγματα. Γι᾿ αὐτὸ καὶ μεγαλούργησε πολλοὺς αἰῶνες τὸ Βυζάντιο.
Ἡ πτώση τοῦ Βυζαντίου ξεκίνησε μέ τήν παρακοή στίς ἐντολές τοῦ Θεοῦ, ὁδηγώντας το ὥς τήν τελική ἅλωση.
Ὅταν ἄρχισαν καὶ ἀπαρνιόταν (τήν Δόξα Μου) καὶ ἔκαναν ἄσχημα πράγματα, τότε ὑπῆρχε ἡ πτώση μέχρι καὶ τὴν τελικὴ ἅλωση. Στὴ Θεία Λειτουργία ποὺ γινόταν καθημερινὰ καὶ τὰ διαρκῆ σαρανταλείτουργα, ὁ κόσμος προσερχότανε καὶ μεταλάμβανε τὰ Ἄχραντά Μου Μυστήρια, τὰ Ἄχραντα Μυστήρια τοῦ Δεσπότη Κυρίου ὑμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἀλλὰ καὶ ὁ αὐτοκράτορας δὲν ἀνῆκε πουθενὰ ἀλλοῦ, μόνο εἰς τὴν Ἐκκλησία μέσα.
Ὁ αὐτοκράτορας δηλαδὴ ἦταν λειτουργός της Ἐκκλησίας, κρίνος μὲς στὴν Ἐκκλησία, γιατί δὲν γινόταν κάτι χωρὶς τὴν ἐντολὴ τῆς Ἅγιάς Μου Χάρης, καί τῆς Μητέρας τοῦ Κυρίου ὑμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, τῆς Παναγίας.
Ὅσοι αὐτοκράτορες παραβγαῖναν τὰ ὅρια αὐτὰ κάποιες φορὲς, ἔβλεπαν ὅτι δὲν εἶχαν βοήθεια, ἔβλεπαν ὅτι ἦταν λάθος, τό ἔβλεπαν καὶ ἔτσι μετανοοῦσαν.
Σήμερα οἱ πολιτικοί ὁρκίζονται στό Εὐαγγέλιο καί ἔπειτα μεταβαίνουν στήν Βουλή γιά νά νομοθετήσουν σύμφωνα μέ τά κενόδοξα σχέδια τῆς νέας τάξης πραγμάτων, ἐπιβάλλοντας -χειρότερα ἀπό δικτάτορες- νόμους γιά νά μήν ὑπάρχει ἡ Ὀρθόδοξη Πίστη.
Καὶ βλέπετε ὅτι, ἀγαπημένα Μου παιδιά, σήμερα μὲ τὶς ὁρκωμοσίες ποὺ γίνονται καὶ παίρνουν ὅρκο οἱ πολιτικοὶ στὸ Ἅγιό Μου Εὐαγγέλιο, ὅταν φύγουν καὶ πᾶνε στὴ Βουλή, (τότε βγαίνουν) οἱ νόμοι ἐναντίον της Χριστιανοσύνης, ἐναντίον τῆς Ἐκκλησίας, τοῦ Ἁγίου Μου Οἴκου, ἐναντίον τῶν Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν· δηλαδὴ, χειρότεροι καὶ ἀπὸ τοὺς δικτάτορες.
Γιατί πολλοὶ δικτάτορες ποὺ εἶναι σὲ πολλὰ μέρη τοῦ κόσμου, δὲν εἶναι ἐνάντια τῆς θρησκείας, δὲν εἶναι ἐνάντια σὲ αὐτὸ ποὺ πιστεύουν οἱ ἄνθρωποι. Καταλάβετε πόσο μεγάλη πτώση ὑπάρχει στὴν Ὀρθόδοξη πίστη αὐτὴ τὴν ὥρα. Καὶ εἶναι αἰτία ἕνα πρᾶγμα:
Ἡ κενοδοξία τῆς νέας τάξης πραγμάτων ἤδη ἔχει καταστήσει τούς ἀνθρώπους ὑποχείριά της σέ μεγάλο βαθμό, ὥστε νά ἔχει συνηθίσει ὁ καθένας νά κάνει ὅ,τι εἶναι ἀπολύτως λάθος καί ἐναντίον σέ ὅ,τι θέλει καί ὁρίζει ὁ Θεός.
Τὰ κενόδοξα σχέδια τῆς νέας τάξης πραγμάτων, τὰ κενόδοξα σχέδια ὅλων αὐτῶν τῶν συνθημάτων ποὺ ἡγοῦνται τὶς τύχες τῆς ἐπίγειας ζωῆς τοῦ κόσμου γιὰ ἕνα σκοπό: Γιὰ νὰ μὴν ὑπάρξει Ἐκκλησία καὶ Χριστιανισμὸς, γιά νὰ μὴν ὑπάρχει ἐξομολόγηση καὶ μετάνοια, γιά νὰ μὴν ὑπάρχει Ὀρθόδοξος πίστη, γιὰ νὰ μποροῦν οἱ σκοτεινὲς δυνάμεις νὰ κάνουν αὐτὸ ποὺ ἔμαθαν, τὸ ἔργο τους. Ὅλο αὐτὸ πολὺ παράξενο, γιὰ νὰ τὸ ἀκούσει ἕνας ἄνθρωπος. Γιατί, σοῦ λέει, «Τί γίνεται; Ἐγὼ ἔχω συνηθίσει αὐτὸ, καὶ αὐτό, καὶ αὐτό». Τί εἶναι ὅμως αὐτὸ ποὺ ἔχεις συνηθίσει; Ἂν διαβάσουνε τὴν Ἁγία Γραφή, τὸ Ἅγιό Μου Εὐαγγέλιο, τὶς Ἁγίες Μου Δέκα Ἐντολὲς καὶ τὰ λόγια τῶν Προφητῶν καὶ τῶν Ἁγίων μας, ἡ ζωὴ αὐτὴ ποὺ κάνει ὁ σημερινὸς ἄνθρωπος, σήμερα, εἶναι ὅλα σὲ ἕνα λάθος δρόμο, ἐντελῶς λάθος δρόμο.
________
ΣΧΟΛΙΑ ΓΙΑ 18-09-2024 -Α ΜΕΡΟΣ
Σήμερα συμβαίνει γονεῖς νά λένε ὅτι δέν ἤξερα ὅτι θά ἔπαιρνε σφραγίδα τό παιδί μου, ὅταν τοῦ ἔβγαλα νέα ταυτότητα. Τό ἔκανα, λένε, γιατί ἦταν προϋπόθεση γιά νά ἐξετασθεῖ γιά τό πτυχίο μιᾶς ξένης γλώσσας. Ἀνεξάρτητα ἀπό τήν εὐθύνη τοῦ γονέως πού ἀφελῶς ἔστειλε τό παιδί του νά βγάλει νέα ταυτότητα, αὐτοί ὅλοι πού διαβάλλουν τήν προσπάθεια νά ἐνημερωθεῖ ὁ λαός καί νά μήν παίρνει τίς νέες ταυτότητες, διότι εἶναι σφράγισμα, δέν ἔχουν εὐθύνη;
Τήν στιγμή πού κανείς ὑπεύθυνος δέν ἀναλαμβάνει νά διαφωτίσει τόν λαό τί ἀκριβῶς εἶναι οἱ νέες ταυτότητες, ἡ πολεμική τῶν παρόντων μηνυμάτων ποιά προέλευση ἔχει καί σέ τί ἀποσκοπεῖ; Αὐτός πού ἀγαπᾶ τόν Χριστόν καί νοιάζονται γιά τήν σωτηρία τοῦ κάθε ἀδελφοῦ του, γιά ποιό πρᾶγμα θά φροντίσει; Θά ἐπιδιώξει νά ἰσχυροποιηθεῖ ἡ βούληση τοῦ λαοῦ ἀπέναντι στήν ἀσκούμενη πίεση καί στά δελεάσματα, ὥστε νά μήν ὑποκύψει στήν πίεση, οὔτε νά ἐνδώσει; στά δελεάσματα, ἤ θά τήν ἐξασθενήσει;
Μήπως αὐτοί πού κρατοῦν αὐτήν τήν νωχελική στάση, πῆραν μήνυμα ἐκ Θεοῦ ὅτι οἱ νέες ταυτότητες εἶναι ἀσφαλεῖς καί δέν ἔχουν σχέση μέ τό σφράγισμα τοῦ ἀντιχρίστου; Πῶς ἀναλαμβάνουν τέτοια εὐθύνη νά καθησυχάζουν τόν λαό τοῦ Θεοῦ, ὅπως ἔλεγε καί ὁ Ἅγιος Παΐσιος γιά τούς πνευματικούς πού φασκιώνουν τά πνευματικά τους παιδιά, ὥστε νά μήν προστατευθοῦν ἀπέναντι στήν παγίδα τοῦ διαβόλου;
Ὅτι εἶναι σφράγισμα ἡ νέα ταυτότητα, κανείς δέν ἔχει ἐπιχείρημα νά τό ἀνατρέψει. Ἡ λήψη τῆς νέας ταυτότητας δέν γίνεται ὅπως ἐγίνετο κάποτε, πού ἔδινε κανείς μιά φωτογραφία πού ὁ ἴδιος ἔβγαζε σέ ἁπλό φωτογράφο. Τώρα σέ ὅσους παίρνουν νέα ταυτότητα, ἐπί τόπου τούς βγάζουν φωτογραφίες, ἀποστέλλοντας ἀκτίνες λέηζερ. Ἡ φωτογραφία στίς μέχρι τώρα ταυτότητες ἀφοροῦσε τό πρόσωπο καί ἦταν ἁπλῶς λήψη φωτογραφίας, ἐνῶ οἱ ἀκτίνες λέηζερ πού κατευθύνονται στό μέτωπο καί στό δεξιό χέρι, ἀφήνουν τό ἀποτύπωμά τους, ἑπομένως χαράσσουν τό μέτωπο καί τό δεξί χέρι. Ἄρα, δέν μπορεῖ κανείς νά ἀμφισβητήσει ὅτι αὐτός πού παίρνει τίς νέες ταυτότητες ταὐτοχρόνως σφραγίζεται, γιά τήν ἀκρίβεια, χαράσσεται.
Ποιός θά μποροῦσε νά ὑποστηρίξει τό ἀντίθετο; Ποιός μπορεῖ νά ὑποστηρίξει ὅτι δέν λαμβάνει σφράγισμα στό μέτωπό του ὁ λαμβάνων τήν νέα ταυτότητα, τήν στιγμή πού στέλνουν ἀκτίνες λέηζερ στό μέτωπό του; Ποιός μπορεῖ νά ὑποστηρίξει ὅτι δέν λαμβάνει σφράγισμα στό δεξιό του χέρι ὁ λαμβάνων τήν νέα ταυτότητα, τήν στιγμή πού στέλνουν ἀκτίνες λέηζερ στό δεξιό του χέρι;
Ὅτι εἶναι σφράγισμα, κανείς δέν μπορεῖ νά τό ἀρνηθεῖ. Ὅτι εἶναι σφράγισμα στό δεξί χέρι καί στό μέτωπο, ἐπίσης κανείς δέν μπορεῖ νά τό ἀρνηθεῖ. Τό ὅτι γίνεται μέ ἀκτίνες λέηζερ, μέ τρόπο ἠλεκτρονικό, μέ τρόπο ἀόρατο, κανείς δέν μπορεῖ νά τό ἀρνηθεῖ. Τό ὅτι συνοδεύεται ἤ πρόκειται νά συνοδεύεται μέ ἕνα ἀριθμό ὁ ὁποῖος ταυτοποιεῖ τόν ἄνθρωπο, κανείς δέν μπορεῖ νά τό ἀρνηθεῖ. Κανείς, ἐπίσης, δέν μπορεῖ νά ἀρνηθεῖ τό γεγονός ὅτι ἡ νέα ταυτότηται καθιστᾶ τόν ἄνθρωπο ἐξάρτημα ἑνός ψηφιακοῦ συστήματος διά τοῦ ὁποίου κάποιοι ἔχουν σχεδιάσει μιά ἠλεκτρονική παγκόσμια διακυβέρνηση.
Μήπως μᾶς διδάσκει ἡ Ἐκκλησία ὅτι ὁ Ἀντίχριστος θά κάνει διαφήμιση καί θά λέει ὅτι ἐγώ εἶμαι ὁ ἀντίχριστος; Ἡ Ἐκκλησία, δηλαδή οἱ Ἅγιοι Πατέρες πού ἐξηγοῦν τήν Ἁγία Γραφή ὀρθοδόξως, μᾶς διδάσκει τό ἀντίθετο, ὅτι θά ἀποκρύπτει τήν πραγματική του ταυτότητα, ἀκριβῶς γιά νά ἐξαπατήσει; Ὁ διάβολος ἀπεκάλυψε στήν Εὔα τήν πραγματική του ταυτότητα; Βεβαίως ὄχι. Καί ἔχουν μερικοί τήν ἐντύπωση ὅτι ὁ ἀντίχριστος θά χρησιμοποιήσει μέθοδο διαφορετική ἀπό αὐτήν πού χρησιμοποίησε ὁ ὄφις ὁ ἀρχαῖος;
Γιατί λέγουν οἱ Ἅγιοι ὅτι τήν παρουσία τοῦ ἀντιχρίστου ἀντιλαμβάνονται ὅσοι εἶναι νήφοντες, ὅσοι δηλαδή ἔχουν ἐγρήγορση; Διότι προφανῶς οἱ ὑπόλοιποι δέν θά τό ἀντιλαμβάνονται. Καί μάλιστα, ὅπως λέγουν οἱ Ἅγιοι, ἐπιπλέον καί θά λοιδοροῦν αὐτούς πού ἀντιλαμβάνονται τά σημεῖα τῶν καιρῶν, καί διαπιστώνουν τό ἔργο τοῦ ἀντιχρίστου.
Καί θέλουμε καί ἄλλα στοιχεῖα, ἐκτός ἀπό τά ἀνωτέρω, γιά νά συνδέσουμε ὅσα προαναγγέλλονται στήν Ἀποκάλυψη γιά τό σφράγισμα τοῦ ἀντιχρίστου μέ ὅσα γίνονται σ᾿ αὐτόν πού παίρνει τήν νέα ταυτότητα; Ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Θεολόγος μᾶς λέγει ὅτι «ἀντίχριστοι πολλοί γεγόνασιν». Δέν εἶναι θέμα δικό μας ἄν πρόκειται γιά τό σφράγισμα τοῦ τελικοῦ ἀντιχρίστου. Αὐτό τό ξέρει ὁ Θεός. Ἐμεῖς γνωρίζουμε ὅτι ἡ νέα ταυτότητα εἶναι ἀναντιρρήτως σφράγισμα καί γνωρίζουμε ἐπίσης ὅτι εἶναι σφράγισμα πού δίδεται στό δεξιό χέρι καί στό μέτωπο.
Μέχρι τόν τελικό ἀντίχριστο, ὅλοι οἱ ἀντίχριστοι θά προσπαθοῦν νά ἀφαιρέσουν ἀπό τόν ἄνθρωπο πού ταυτοποιεῖται ὡς δοῦλος Ἰησοῦ Χριστοῦ τήν ταυτότητά του. Πῶς; Ὑποδουλώνοντας τόν ἄνθρωπο σέ ἕνα ἄλλο σύστημα, τό ὁποῖο θά στηρίζεται στόν ἐξαναγκασμό, εἴτε εἶναι ἐκβιασμός, μέ τήν μορφή πού ἡ Ἀποκάλυψις τόν περιγράφει «ὥστε νά ἠμποροῦν νά πωλοῦν καί νά ἀγοράζουν, μόνον οἱ ἔχοντες τό χάραγμα (τήν σφραγίδα)», εἴτε εἶναι ἄλλης μορφῆς ἐκβιασμός, ὅπως ἐκβιασμός βασανιστηρίων, εἴτε στερήσεως τῶν ὑπαρχόντων εἴτε αὐτῆς τῆς ἴδιας ττῆς ζωῆς μας.
Αὐτό πού κάνουν οἱ ἀκτίνες λέηζερ στό μέτωπο καί στό δεξιά χέρι ὅποιου παίρνει τήν νέα ταυτότητα, εἶναι ὅτι, στήν κυριολεξία, τόν χαράσσουν μέ τρόπο ἠλεκτρονικό, μέ τρόπο τέτοιο πού οὔτε ὁ ἴδιος δέν μπορεῖ νά τό βλέπει. Τό χάραγμα ἑπομένως τῆς νέας ταυτότητας, εἶναι, θά λέγαμε, ἕνα χάραγμα ἀόρατο, πού γίνεται ὅμως ὁρατό, μόλις χρησιμοποιηθοῦν μηχανήματα ἀναγνώσεως τοῦ χαράγματος.
Εἶναι, λοιπόν, χάραγμα ἡ νέα ταυτότητα. Εἶναι χάραγμα ἠλεκτρονικό, πού ἐπιβάλλεται στούς ἀνθρώπους μέσω ἐκβιαστικοῦ προγράμματος ὅπως ἀκριβῶς ἡ Ἀποκάλυψη τό περιγράφει.
Ἔχασε π.χ. κάποιος τήν ταυτότητα πού εἶχε μέχρι τώρα. Τοῦ λένε: Ἄν δέν ἀποδεχθεῖς τήν νέα ταυτότητα, δέν θά μπορεῖς νά παίρνεις τά χρήματά σου ἀπό τή τράπεζα, δέν θά μπορεῖς νά ἀγοράζεις καί νά πουλᾶς. Διότι πράγματι, χωρίς ταυτότητα σήμερα δέν θά μποροῦσε κανείς νά συμμετέχει σέ μία ἀγοραπωλησία.
Σέ ἄλλους λένε ὅτι εἶναι ἄκυρη ἡ ταυτότητα πού ἔχουν, διότι θά ἔπρεπε νά γράφεται γιά κάποιον πού δηλώνει ὅτι μένει στήν Νέα Σμύρνη, τό Νέα ὁλογράφως. Ἐπειδή ὅμως γράφει Ν. Σμύρνη θεωρεῖται ἄκυρη καί πρέπει νά τήν ἀλλάξει. Ἐπιτηδεύονται λοιπόν διάφορες πονηρές μεθοδεύσεις, ὥστε πρίν ἀκόμη ἐπιβληθεῖ ἡ νέα ταυτότητα ὑποχρεωτικῶς, θέλοντας καί μή, πολλοί νά ἀναγκασθοῦν νά τήν πάρουν. Ἔτσι, ὥστε ἔχοντας δημιουργηθεῖ μιά de facto πραγματικότητα πολλῶν πού θά τήν ἔχουν πάρει, νά εἶναι εὐκολότερο πλέον νά ἀναγκασθοῦν καί οἱ ὑπόλοιποι νά τήν πάρουν.
Μέ ὅποια μορφή κι ἄν γίνεται ὁ ἐκβιασμός, τό διά τοῦ ἐκβιασμοῦ ἐπιδιωκόμενο εἶναι πάντοτε ἕνα: Χάριν ἑνός ἐπιγείου πράγματος, π.χ. τό νά μπορεῖ νά ἀγοράζει καί νά πωλεῖ, τό νά μπορεῖ κάπου νά διορισθεῖ, ἤ νά πάρει κάποιο πτυχίο, γιά νά μήν τό στερηθεῖ κάποιος, νά ἀναγκάζεται νά σφραγισθεῖ μέ τήν νέα ταυτότητα, τήν ταυτότητα πλέον ἐκείνη, πού ταυτοποιεῖ τόν ἄνθρωπο ὡς ἀριθμόν. Παύει πλέον ἡ ταυτοποίηση τοῦ ἀνθρώπου νά γίνεται διά τοῦ ὀνόματός του, καί ἀναγκάζεται ὁ ἄνθρωπος νά ἀποδεχθεῖ τήν ταυτοποίησή του μέσω ἑνός ἀριθμοῦ. Εἴτε τόν ἔδωσαν τόν ἀριθμό αὐτόν, εἴτε ἀκόμη δέν τόν ἔδωσαν, εἴτε τό τσιπάκι τῆς νέας ταυτότητας τό ἐμφύτευσαν εἰς τό σῶμα εἴτε ὄχι, αὐτά εἶναι δευτερεύουσας σημασίας.
Πρωτεύουσα σημασία ἔχει τό γεγονός ὅτι αὐτός πού παίρνει νέα ταυτότητα σφραγίζεται, καί σφραγίζεται στό δεξί του χέρι καί στό μέτωπο, καί ἀποτελεῖ πλέον γιά τό σύστημα πού τόν σφραγίζει, ἕνα ἐξάρτημα ἑνός συστήματος πού ἀναντιρρήτωςἐπιδιώκει νά θέσει ὅλην τήν ἀνθρωπότητα κάτω ἀπό μίαν ἐξουσίαν. Καί ξέρουμε ὅτι αὐτή ἡ ἐξουσία ἔχει κατά τόπους ἀνθρώπους πού δέν ἀποφασίζουν οἱ ἴδιοι γι᾿ αὐτό πού γίνεται, ἀλλά ἐνεργοῦν ὡς τυφλοί ὑπάλληλοι καί ὑπάκουοι ἐντολοδόχοι τῆς παγκόσμιας ἐξουσίας. Δηλαδή, οἱ ἀσκοῦντες ἐξουσία στήν Ἑλλάδα σήμερα, δέν εἶναι αὐτοί πού προσδιορίζουν τί θά περιέχει ἡ νέα ταυτότητα. Κατά συνέπειαν, δέν εἶναι οἱ ἴδιοι ἐμπειρογνώμονες γιά νά τούς ἐρωτήσουμε καί νά περιμένουμε νά μάθουμε ἀπό αὐτούς γιά τίς νέες ταυτότητες τί ἀκριβῶς εἶναι καί πῶς ἀκριβῶς συνδέονται μέ τόν ἀριθμό 666.Ἀφοῦ οἱ ἴδιοι ἀδυνατοῦν νά γνωρίζουν, θά ποῦν ὅ,τι ἄλλοι θά τούςλένε νά ποῦν. Ὅπως ἔγινε καί μέ τά ἐμβόλια, πού ὅ,τι διαβεβαίωναν οἱ ἐμπειρογνώμονες στούς ὁποίους ἀνέθεταν νά μιλήσουν, ἦταν τό ἀκριβῶς ἀντίθετο ἀπό τό ἀληθινό.
Οἱ διανέμοντες τά ἐμβόλια τά ἔλεγαν ἀσφαλῆ, τήν ἴδια ὥρα πού οἱ ἑταιρεῖες πού κατασκεύασαν τά ἐμβόλια ἔλεγαν ὅτι δέν ἀναλαμβάνουν εὐθύνη, ὅτι εἶναι πειραματικά. Λέγοντας ὅτι δέν ξέρουν, στήν πραγματικότητα ἀπέκρυπταν αὐτόν πού γνώριζαν ὅτι θά συμβεῖ μέ τά ἐμβόλια. Τό ἴδιο μέ τίς νέες ταυτότητες. Οἱ διανέμοντες τίς νέες ταυτότητες ἔχουν πάρει ἐντολή νά λένε ὅτι θά μποροῦσε νά ἐπιφέρει ἐφησυχασμό στόν λαό, ὥστε ἀνέμελα νά τίς πάρει. Αὐτοί ὅμως οἱ ὁποῖοι ἔχουν κατασκευάσει τίς νέες ταυτότητες καί ἔχουν προσδιορίσει μέ ποιό τρόπο θά ἀλληλεπιδροῦν μέ τό ἀνθρώπινο σῶμα, ἀκολουθοῦν μιά τέτοια τακτική πού τό ἴδιο πρᾶγμα πού ἀπό τήν μιά μεριά τό ὁμολογοῦν, ἀπό τήν ἄλλη τό ἀποκρύπτουν.
Ὅπως μέ τά ἐμβόλια: Οἱ ἑταιρεῖες γράφουν ὅτι χρησιμοποιοῦν ἔμβρυα πού εἶναι ἐν ζωῇ, ἀπό τά ὁποῖα ἀποσποῦν ζωνταντούς ἱστούς γιά νά φτιάξουν τά ἐμβόλια. Καί μέ πλήρη κυνικότητα οἱ ἐμπειρογνώμονες τό ἀρνοῦνταν αὐτό πού ἦταν ὁλοφάνερο. Ποιός δέν ξέρει ὅτι ὅλο τό σύστημα τῆς χαράξεως μέ τρόπο ἠλεκτρονικό συνδέεται μέ τόν ἀριθμό 666; Ποιός λοιπόν μπορεῖ νά ὑποστηρίξει ὅτι οἱ συγκεκριμένες νέες ταυτότητες ἀποτελοῦν ἐξαίρεση;
Προφανῶς, ὁ λαός θεωρεῖται ἀνόητος, ὅτι δέν ἔχει κρίση, καί ἐκ τῶν προτέρων θεωροῦν ὅτι ὅ,τι κι ἄν τοῦ ποῦν, θά τό δεχθεῖ, ἄς εἶναι τό μεγαλύτερο καί τό πιό προκλητικό ψέμμα. Ὅπως ἔγινε μέ τά ἐμβόλια, τό ἴδιο τώρα μέ τίς ταυτότητες.
ΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ-Η ΙΔΙΑΙΤΕΡΗ ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΟΥ ΠΑΡΟΝΤΟΣ ΜΗΝΥΜΑΤΟΣ
Κάποιοι μέ τά λόγια καί τήν στάση τους ἀπαξιώνουν τά παρόντα μηνύματα -ὅπως στήν ἐποχή τοῦ Χριστοῦ, οἱ Φαρισαῖοι δέν ἐδέχοντο ὅτι τό κήρυγμα Ἰωάννου ἦτο ἀπό τόν Θεό-Ὁ Θεός προειδοποιεῖ γιά τίς συνέπειες πού ἔχει ἡ ἀπαξιωτική στάση τους, τόσο γιά τούς ἴδιους, ἄν δέν μετανοήσουν, ἀλλά καί ὡς πρός αὐτά τά ὁποῖα πρόκειται νά γίνουν. Διότι ὅσα ὁ Θεός λέγει στά μηνύματα αὐτά, τά λέγει, προσμένοντας τήν μετάνοια, διότι θέλει νά προσφέρει ἔλεος καί προστασία μέσα στά δεινά πού ἔρχονται, σ᾿ αὐτούς πού θά πιστεύσουν καί θά προσέξουν αὐτά τά θεῖα μηνύματα.
Τά μηνύματα αὐτά δέν δίδονται ἀπό τόν Θεό ἔτσι ἁπλῶς. Δίδονται γιά νά ἐπηρεασθοῦν οἱ ψυχές καί νά μετανοήσουν, ὅπως ἔκαναν οἱ Νινευΐτες, πού διεσώθησαν, ἀκριβῶς ἐπειδή πίστευσαν ὅτι ὅσα τούς εἶπε ὁ Ἰωνᾶς ἦταν ἀπό Θεοῦ. Ἡ συμπεριφορά αὐτῶν πού δέν θέλουν νά ἀποδεχθοῦν ὡς προειδοποιήσεις τοῦ Θεοῦ τούς παρόντας λόγους, ἔχει αἴτια καί ἀποτελέσματα. Στά ἀνωτέρω μηνύματα ὁ Θεός ἐξηγεῖ ὅτι τά αἴτια βρίσκονται στήν ρηχή πίστη τους. Τά ἀποτελέσματα εἶναι ἡ ζημία πού προκαλοῦν στίς ψυχές πού σκανδαλίζουν, διότι προβάλλοντας οἱ ἴδιες ὡς μέτρο τόν ἑαυτό τους, ἐμποδίζουν καί ἄλλους νά ἀποδεχθοῦν τά μηνύματα αὐτά.
Στό παρόν μήνυμα ὁ Θεός παρουσιάζει τί δέν θέλουν νά καταλάβουν ὅσοι ἐπιμένουν στήν γραμμή τους, στήν κενόδοξη στάση τους, καυχώμενοι γιά τήν ἐξουσία πού διαθέτουν, ἐνῶ ἔχουν τεθεῖ στήν ὑπηρεσία τοῦ λαοῦ ἤ καί τοῦ ἴδιου τοῦ Θεοῦ. Δέν θέλουν νά καταλάβουνι ὅτι ὁ Θεός ἔχει ἀποφασίσει νά μείνει πάνω στήν γῆ μόνο τό καθαρό στάρι. Αὐτό πού θά ἔπρεπε νά ἀφυπνίζει ὅποιον μελετᾶ τούς ἀνωτέρω λόγους, εἶναι ἡ φράση «ὅλο αὐτό πού γίνεται, ἐπιτρέπεται νά γίνει, γιατί δέν τό ἔχουν καταλάβει ὅτι θά καθαρίσει ἡ ἤρα ἀπό τό στάρι».
Τί δέν ἔχουν καταλάβει, ἤ τί δέν θέλουν νά καταλάβουν; Ὅτι, ἄν πρόκειται νά ἀπομακρυνθεῖ ἡ ἤρα, γιά νά μείνει μόνον τό σιτάρι, τί πρέπει νά ἀναμένουν ὡς πρός τούς ἑαυτούς τους, ἀφοῦ πεισματικά ἐπιμένουν νά μήν δέχονται τίς προσκλήσεις τοῦ Θεοῦ γιά μετάνοια, καί ἐπίμονα ἀρνοῦνται τήν ἀπό τόν Θεό προέλευση τῶν μηνυμάτων αὐτῶν; Αὐτό δέν σημαίνει ὅτι ὅλοι ὅσοι ἀποθνήσκουν ἤ θά ἀποθάνουν, ἀποθνήσκουν ἐπειδή εἶναι ἡ ἤρα καί ὄχι τό σιτάρι. Ἀλλά σημαίνει ὅτι εἶναι ἀπολύτως διαφορετικό νά ἀναχωρεῖς ἀπό τόν κόσμον αὐτόν ὡς σιτάρι, ἀπό τό νά ἀναχωρεῖς ἀπό τήν παροῦσα ζωή, ἐπειδή εἶσαι ἤρα, διότι ὁ Θεός ἔχει ἀποφασίσει νά ξεκαθαρίσει τό πεδίον στό ὁποῖο στή συνέχεια θά ἐργασθεῖ πάνω στήν γῆ.
Γι᾿ αὐτό ὅλα αὐτά τά μηνύματα εἶναι συνδεδεμένα μέ τήν μετάνοια, ἀκριβῶς ἐπειδή ὅ,τι θά συμβεῖ τόσο σέ κοινωνικό ἐπίπεδο, ὅσο καί στόν καθένα, σὲ προσωπικό δηλαδή ἐπίπεδο, ἀπόλυτα ἐξαρτᾶται ἀπό τήν μετάνοια τοῦ καθενός. Ἡ ποιότης τῶν γεγονότων τά ὁποῖα ἀναμένουμε, ἡ βαρύτης τῶν δεινῶν, ὅλα ἐξαρτῶνται ἀπό τήν μετάνοια τῶν ἀνθρώπων, διότι καί τά δεινά τά ἐπιτρέπει ὁ Θεός ἀποκλειστικῶς καί μόνον γιά νά μετανοήσουν οἱ ἄνθρωποι, γιά νά δοῦν ποῦ ὁδηγεῖ τόν ἄνθρωπο ἡ ἁμαρτία, σέ τί κακότητα, σέ τί βαρβαρότητα, σέ τί ἀπανθρωπιά, σέ τί φρικτούς πολέμους, καί νά ἐπιστρέψουν στόν ἀληθινό Θεόν, πού εἶναι ὁ Θεός τῆς εἰρήνης.
Προκειμένου πάντως νά καταλάβουμε αὐτή τή φράση ὅτι «αὐτό ἐπιτρέπεται νά γίνει», γιά νά καταλάβουμε τόν λόγο γιά τόν ὁποῖο ὁ Θεός τό ἐπιτρέπει, πρέπει νά ἀνατρέξουμε στήν Ἁγία Γραφή, σ᾿ αὐτό πού συνέβη μέ τόν λαό τοῦ Θεοῦ καί τόν Φαραώ, ὅπως αὐτό τό ἑρμηνεύει ὁ ἀπόστολος Παῦλος στήν πρός Ρωμαίους ἐπιστολή του. «Λέγει γὰρ ἡ γραφὴ τῷ Φαραὼ ὅτι Εἰς αὐτὸ τοῦτο ἐξήγειρά σε ὅπως ἐνδείξωμαι ἐν σοὶ τὴν δύναμίν μου, καὶ ὅπως διαγγελῇ τὸ ὄνομά μου ἐν πάσῃ τῇ γῇ. Ἄρα οὖν ὃν θέλει ἐλεεῖ, ὃν δὲ θέλει σκληρύνει».
Τί ἔπρεπε νά καταλάβει ὁ Φαραώ; Ὅτι διά τοῦ Μωυσέως τοῦ μιλοῦσε ὁ Θεός, καί ἔπρεπε νά λάβει ὑπόψη του ὅ,τι τοῦ ἔλεγε ὁ Μωυσῆς καί νά μετανοήσει. Ὁ Θεός ἐπέτρεψε νά σκληρυνθεῖ ἡ καρδιά τοῦ Φαραώ, καί νά μήν καταλαβαίνει.
Ὁ Φαραώ εἶχε τόν στρατό του, τά ἅρματά του, τήν ἐξουσία του, καί διαπίστωνε πώς ὅ,τι ἀπεφάσιζε, μποροῦσε καί νά τό ἐπιβάλει. Δέκα πληγές ἐπέφερε ὁ Θεός, καί μετάνοια δέν ὑπῆρχε ἀπό τόν Φαραώ, διότι ζοῦσε ὁ Φαραώ στόν δικό του κόσμο, μέ τήν ψευδαίσθηση ὅτι αὐτός κυβερνᾶ καί ὁ Θεός πουθενά. Στίς προσκλήσεις τοῦ Θεοῦ γιά μετάνοια, ὁ Φαραώ ἦταν ἀρνητικός. Αὐτό ἐπαναλαμβανόταν κάθε φορά πού ὁ Θεός ἐπέτρεπε νά συμβεῖ κάτι μέσῳ τοῦ ὁποίου ὁ Θεός τόν καλοῦσε σέ μετάνοια. Πρόσκληση ὁ Θεός, ἄρνηση ὁ Φαραώ. Γιατί ἄρνηση; Γιατί εἶχε σκληρυνθεῖ ἡ καρδιά του. Δέκα φορές ἔγινε αὐτό, ἡ πρόσκληση τοῦ Θεοῦ πρός τόν Φαραώ καί ἡ ἄρνηση τοῦ Φαραώ νά ὁμολογήσει ὅτι ἔσφαλε καί νά μετανοήσει. Καί μετά ἦρθε ἡ καταστροφή του. Δέν περνοῦσε ἀπό τό μυαλό του τί τόν περίμενε, πού ὅλη του ἡ δύναμη θά ἐξαφανιζόταν, καί ὅτι καί αὐτός καί ὅλος ὁ στρατός πού τόν ἀκολουθοῦσε θά πνιγόταν μέσα στήν Ἐρυθρά θάλασσα.
Ἄν ὁ Φαραώ δέν ἔδειχνε τέτοια σκληρότητα ἀμετανοησίας ἀπέναντι στίς προσκλήσεις τοῦ Θεοῦ, δέν θά συνέβαιναν ὅσα ἔπειτα συνέβησαν, πού πνίγηκε ὅλος ὁ στρατός του μαζί μέ τά ἅρματά τους μέσα στήν Ἐρυθρά Θάλασσα. Καί ὅπως ἐξηγεῖ ὁ ἀπόστολος Παῦλος, ὅλο αὐτό ἐπετράπη νά συμβεῖ ἔτσι, γιά νά φανεῖ ἡ δύναμη τοῦ Θεοῦ, μέσα ἀπό τήν ἀμετανοησία τοῦ Φαραώ. (Ρωμ. 9,17)
Ποιά σχέση ἔχουν αὐτά μέ τά σημερινά γεγονότα; Ὁ Θεός καλεῖ αύτούς πού προΐστανται μέσα στό σπίτι τοῦ Θεοῦ, στήν Ἐκκλησία, νά μετανοήσουν πρωτίστως ὁμολογώντας ὅτι δέν τούς ἔδωσε ὁ Θεός ἐξουσία νά λένε ὅτι τό ἐμβόλιο δέν ἦταν θεολογικό θέμα, ὅτι τό ἐμβόλιο εἶχε εὐλογία. Δέν τούς ἔδωσε καμμία ἐξουσία ὁ Θεός νά ἐπηρεάζουν τόν λαό καί νά τόν πείθουν ὅτι πρέπει νά τά κάνει λέγοντάς του: «ἀπό δῶ ὁ τάφος, ἀπό κεῖ τά ἐμβόλια». Τώρα ὅμως πού φάνηκαν τά ἀποτελέσματα τῆς αὐθαιρεσίας τους, θέλει ὁ Θεός νά ὁμολογήσουν ὅτι ἁμάρτησαν ἀπέναντι στόν Θεό καί στόν λαό Του. Ἄς προσέξουμε ὅμως ὅτι καί ἄν ἀκόμη δέν τό ἔλεγε ὁ Θεός μέσω τῶν παρόντων μηνυμάτων, κι ἄν ἀκόμη δέν τούς προσκαλοῦσε ὁ Θεός προσωπικά νά μετανοήσουν, αὐτό ἔπρεπε νά κάνουν.
Δηλαδή, στά μηνύματα αὐτά δέν λέγεται κάτι διαφορετικό ἀπό ὅ,τι λέγει ἡ Ἁγία Γραφή. Τά μηνύματα αὐτά ἀποτελοῦν μιά ὑπενθύμιση τοῦ Θεοῦ νά προσέξουν τούς λόγους Του, τούς λόγους τοῦ Εὐαγγελίου Του, καί νά μετανοήσουν. Καί ἄν ἀκόμη δέν ἔστελνε ὁ Θεός στούς ἁμαρτωλούς Νινευΐτας διά τοῦ Ἰωνᾶ τήν θεϊκή πρόσκληση γιά μετάνοια, αὐτό ἦταν πού ὄφειλαν νά κάνουν. Τό ἴδιο ἰσχύει καί ἐν σχέσει μέ τά παρόντα μηνύματα. Δέν λένε κάτι ἄλλο, παρά αὐτά τά ἴδια πράγματα πού λέγει ὅλη ἡ Ἁγία Γραφή. Καί ἀναλαμβάνει νά μιλήσει ὁ ἴδιος ὁ Θεός μέσω προσώπου ἀγραμμάτου, γιά νά μήν προσέξει κανείς τόν ἀνθρώπινο παράγοντα, γιά νά μήν προσέξει κανείς αὐτόν διά τοῦ ὁποίου ὁ Θεός τά λέγει, ἀλλά αὐτόν πού προσκαλεῖ τά παιδιά Του σέ μετάνοια, δηλαδή τόν Θεόν.
Στό κάθε τρέχον μήνυμα ἐπαναλαμβάνονται πολλά ἀπό αὐτά πού ἔχουν λεχθῆ σέ προηγούμενα μηνύματα. Ὅμως ἐπαναλαμβάνονται ἔτσι ὥστε νά προκύπτει κάθε φορά τό νέο νόημα, τό καινούργιο μάθημα πού πρέπει νά ἀφομοιώσουμε. Καί τό παρόν μήνυμα εἶναι ἐξαιρετικά σημαντικό, διότι κάνει αὐτήν τήν ἀντιστοίχιση ἀνάμεσα στόν Φαραώ καί στούς ἔχοντας σήμερα ἐξουσία, πολιτική καί ἐκκλησιαστική. Διότι λέγει ὅτι ἐπιτρέπει ὁ Θεός νά ἔχουν καρδιά ἀμετανόητη, ἀκριβῶς διότι πρέπει νά φανεῖ γιατί θά γίνει σ᾿ αὐτούς αὐτό τό ὁποῖο δέν καταλαβαίνουν ὅτι θά γίνει.
Ὁ Θεός δέν εἶπε στόν Ἀβραάμ ὅτι δέν θά γινόταν ἡ πύρινη καταστροφή τῶν Σοδόμων καί τῆς Γομάρρας, ἄν εὑρίσκοντο ἐκεῖ δέκα δίκαιοι ἄνθρωποι; Γιατί δέν εὑρέθησαν; Διότι ἦταν ἀναπότρεπτο τά Σόδομα καί τά Γόμορρα νά καταστραφοῦν, γιά νά ξέρει ὅλη ἡ ἀνθρωπότητα ὅτι ὁ Θεός τόν σοδομισμό δέν τόν ἀνέχεται.
Τί σημαίνει αὐτή ἡ φράση τῶν ἀνωτέρω λόγων ὅτι «αὐτό ὅλο πού γίνεται, ἐπιτρέπεται νά γίνει»: Σημαίνει ὅτι, ἀφοῦ οἱ ἄνθρωποι γενικότερα δέν μετανοοῦν, καί ἔχουν πέσει σέ ἁμαρτήματα ἀνάλογα καί χειρότερα τῶν σοδομιτῶν, ἔχει ἐπιτρέψει ὁ Θεός νά ἔχει ὁ λαός καί ὡς ἔθνος καί ὡς Ἐκκλησία, ἄρχοντες μέ καρδιά ἀμετανόητη καί σκληρόκαρδη, ὅπως ὁ Φαραώ, γιά νά γίνει καί τώρα ὅλα αὐτά πού εἶναι νά γίνουν ὅπως ἔγινε τότε στήν Ἐρυθρά Θάλασσα, πού ὅλη ἐκείνη ἡ ἔπαρση καταπνίγηκε μέσα στήν Ἐρυθρά Θάλασσα. Καί ὅπως λυτρώθηκε τότε ὁ λαός τοῦ Θεοῦ, μιά ἀνάλογη λύτρωση περιμένει καί σήμερα ὁ λαός τοῦ Θεοῦ ἀπό τήν ἐπηρμένη ἐξουσία, ἀπό τόν νοητό Φαραώ, ἀπό τό παγκόσμιο σύστημα, πού μέ κάθε τρόπο προσπαθεῖ νά ὁδηγήσει τούς ἀνθρώπους στήν ἀκολασία, ὅμοια ὅπως ἐγίνετο στά Σόδομα καί στά Γόμορρα, τώρα καί μέ τό σύστημα τῶν νέων ταυτοτήτων. Διότι ὅπως ὁ Φαραώ ἤθελε νά διατηρήσει τόν λαό δοῦλο στά θελήματά του, τό ἴδιο τώρα μέ τό σύστημα τῶν νέων ταυτοτήτων ἐξαφανίζεται ἡ ἐλευθερία τῶν ἀνθρώπων, καθώς μέ τό ἠλεκτρονικό σφράγισμα, ὁ κάθε δοῦλος τοῦ συστήματος τοῦ ἀντιχρίστου σφραγίζεται ἠλεκτρονικά.
Ὅπως ὅμως τότε πνίγηκαν μέσα στήν Ἐρυθρά Θάλασσα, ὅσοι Αἰγύπτιοι, στηριγμένοι στήν δύναμη πού ὁ Φαραώ τούς ἐνέπνεε, ἀκολουθώντας τον, μπῆκαν μέ τά ἅρματά τους μέσα στήν Ἐρυθρά Θάλασσα, ἔτσι καί σήμερα: Αὐτοί πού δέν θά πεισθοῦν στίς προειδοποιήσεις τοῦ Θεοῦ καί θά πάρουν τίς νέες ταυτότητες, τί θά πάθουν; Ὅ,τι ἔπαθαν μαζί μέ τόν Φαραώ καί ὅσοι τόν ἀκολούθησαν.
Ὁ λαός ἔχει τώρα ἕνα δεδομένο στά χέρια του: Πίστευσε στά κηρύγματα αὐτῶν πού ἀμετανόητοι ἐπιμένουν νά μήν ὁμολογοῦν τό σφᾶλμα τους εὐλογώντας τά ἐμβόλια, καί ἰδού, ἔγινε τό ἀντίθετο. Πολλοί ἀπό τούς ἐμβολιασμένους δέν εἶναι πλέον ἐν ζωῇ, ἐνῶ ἀπό τούς ὑπολοίπους πολλοί ἔχουν ἀρρώστειες πολλές βαρειές καί βασανιστικές. Ὅμως ὁ Θεός δίνει στούς ἐμβολιασμένους εὐκαιρία μετανοίας. Δέν συγχωρεῖται ὅμως νά ἐπαναλάβουν τό ἴδιο σφάλμα καί νά δείξουν ἐμπιστοσύνη στούς ἴδιους πού τούς ἔλεγαν «ἀπό ἐδῶ τό ἐμβόλιο καί ἀπό κεῖ ὁ τάφος», καί ἀπό τήν ἄλλη πλευρά νά μήν ἐμπιστεύονται τά μηνύματα τοῦ Θεοῦ πού ἀπό τότε ἔλεγαν, μακριά ἀπό τά ἐμβόλια, ὅπως τώρα λένε, μακριά ἀπό τίς νέες ταυτότητες.
Δυστυχῶς ὅμως, αὐτοί πού ἦσαν τόσο εὔπιστοι στά μηνύματα-συνθήματα τοῦ τύπου «Πρῶτα τὸ ἐμβόλιο καὶ ἡ ἐπιστήμη, καὶ ἔπειτα ὅλα τὰ ὑπόλοιπα», εἶναι τόσο καχύποπτοι στούς λόγους τούτους. Ἄν τότε ἔδειχναν ἐμπιστοσύνη στά μηνύματα πού ἔλεγαν νά ἀποφύγουν τούς ἐμβολιασμούς, τώρα δέν θά ὑπέφεραν. Γιατί δέν βλέπει κανείς ὅτι σέ ὅποιον ἀποδέχεται τά παρόντα μηνύματα, μέσα στήν καρδιά του, μετάνοια μεταγγίζεται καί χαρά, πνεῦμα θάρρους καί ὑπακοῆς στόν Θεό;
Εἶναι δυνατόν νά εἶναι εὐλογημένον ἀπό τόν Θεόν νά δεχθεῖ ἕνας ἄνθρωπος ἐλεύθερος νά ὑπάρχει ὡς ἀπρόσωπος ἀριθμός μέσα σέ ἕνα σύστημα τό ὁποῖο μισεῖ τόν Θεόν καί ὑπηρετεῖ τά ἔργα τοῦ διαβόλου; Ἄν τό κάνει αὐτό, παίρνει τήν ταυτότητα ἐκείνη πού τοῦ ἀφαιρεῖ τήν ἀληθινή ταυτότητά του. Κάποιοι λένε, δέν μποροῦμε νά πᾶμε κόντρα στό μέλλον πού διαμορφώνεται ἀπό τόν ψηφιακό πολιτισμό. Εἶναι δυνατόν νά σοῦ δίνουν νέα ταυτότητα σκαννάροντάς σε μέ ἀκτίνες λέηζερ στό μέτωπο καί στό δεξί σου χέρι, καί νά φαντάζεσαι ὅτι ἐκείνη τήν ὥρα δέν σφραγίζεσαι ἀπό τό σύστημα τοῦ ἀντιχρίστου; Κι ἄν ἀκόμη δέν τά εἶχε προείπει ὁ Ἅγιος Παΐσιος καί πολλοί ἄλλοι ἄνθρωποι τοῦ Θεοῦ, καί μόνον ὅτι τό λέγει ἡ Ἀποκάλυψις, δέν εἶναι ἀρκετό γιά νά ἀρνηθεῖ κανείς νά πάρει τήν νέα ταυτότητα;
Καί ἐνῶ ἔρχεται, ἐπιπλέον, μέσω αὐτῶν τῶν μηνυμάτων ὁ ἴδιος ὁ Θεός νά μᾶς πεῖ ὅτι πρέπει νά ἀρνηθεῖτε τήν νέα ταυτότητα, ὅση πίεση κι ἄν σᾶς ἀσκήσουν, τί βλέπουμε; Ὅτι ὅπως τότε μέ τά ἐμβόλια, τό ἴδιο καί τώρα, πολλοί πιστεύουν αὐτούς πού ἔχοντας πίστη ρηχή ὁδηγοῦν καί τούς ὑπολοίπους στόν σκανδαλισμό καί στήν καχυποψία, «ἵνα μή πιστεύσαντες σωθῶσιν».
Ἄς ἀφομοιώσουμε, λοιπόν, μέσα ἀπό τό παρόν μήνυμα, τό καινούργιο αὐτό μάθημα, γιά νά καταλαβαίνουμε γιατί τά πράγματα γίνονται ὅπως γίνονται: Μᾶς ἀποκαλύπτει ὁ ἴδιος ὁ Θεός ὅτι Αὑτός ἐπιτρέπει νά ἐμφανίζονται πολιτικοί καί ἐκκλησιαστικοί ἄρχοντες μέ τήν προφανῆ καί προκλητική αὐτήν ἀμετανοησία, γιά νά δικαιωθεῖ τελικά ὁ Θεός ὡς πρός ὅλα ὅσα θά ἐπιτρέψει νά γίνουν. Ὁ Θεός διά τῶν παρόντων λόγων προαναγγέλλει ὅτι θά ἐπέμβει, καί θά ἐξαφανιστεῖ ἡ δύναμη καί ἐξουσία αὐτῶν πού σήμερα ὑπερηφανεύονται.
Γι᾿ αὐτό ἄς ζητήσουμε ἀπό τόν Θεόν τήν δύναμη γιά νά κάνουμε ὀλίγη ὑπομονή, ἔχοντας ὑπόψη μας, καί αὐτό πού ἔλεγε ὁ Ἅγιος Παΐσιος, ὅτι αὐτοί πού δέν θά πάρουν τίς ταυτότητες, διότι δέν θά φοβηθοῦν τίς τυραννικές ἀπειλές καί δέν θά δελεασθοῦν ἀπό τίς ὑποσχέσεις, αὐτοί δέν θά ὑποφέρουν, διότι ὁ Θεός θά τούς προστατεύσει, ἐνῶ ἀντίθετα, ὅσοι πάρουν τίς ταυτότητες, γιά νά μήν χάσουν τόν μισθό τους, τήν θέση τους, τά πτυχία τους κλπ, θά καίγονται καί ἀπό τόν ἥλιο. Καί ὅμως οἱ ἄνθρωποι ἀφελῶς, σπεύδουν νά πάρουν ταυτότητες πού ταυτοποιοῦν τόν ἄνθρωπο ὡς ἀντικείμενο χωρίς ταυτότητα. Αὐτό πού ὁ Ἅγιος προειδοποίησε ὅτι θά γίνεται μέ τίς νέες ταυτότητες, ὅτι αὐτοί πού θά τίς πάρουν, θά περνοῦν χειρότερα ἀπό αὐτούς πού δέν θά τίς πάρουν, ἤδη ἔγινε μέ ὅσους πῆραν τά ἐμβόλια, γιά νά ἔχει ὁ καθένας ἕνα παράδειγμα, ὥστε νά μήν παρασυρθεῖ.
Διότι οἱ ἐμβολιασμένοι σαφῶς ὑποφέρουν, ἐνῶ οἱ ἀνεμβολίαστοι σαφῶς βρίσκονται σέ ἐντελῶς ἄλλη κατάσταση.Ὅλος αὐτός ὁ λαός πού, ἄν θέλει νά τό δεχθεῖ, ἀμέσως θά διαπιστώσει ἀπό τά πράγματα, ὅτι δέν τοῦ ἔλεγαν τήν ἀλήθεια σχετικά μέ τά ἐμβόλια καί ἀπέκρυπταν ὅτι ἐδόθησαν γιά νά θανατωθοῦν ὅσοι τά κάνουν, γιατί περιμένει νά τοῦ ποῦν οἱ ἴδιοι πού τοῦ δίνουν τίς ταυτότητες τί θά πάθει ὄταν τίς πάρει; Ἄν ἔχουν σκοπό μέ τίς ταυτότητες αὐτές νά καταστρέψουν πνευματικά καί βιολογικά ὅποιον τίς πάρει, εἶναι δυνατόν νά ἀποκαλύψουν τίς προθέσεις τους;
Μέ ἄλλο τρόπο πρέπει ὁ καθένας νά καταλάβει τί σκοπό ἔχουν καί νά μήν περιμένει ἀπό τούς ἴδιους νά ἀποκαλύψουν τίς προθέσεις τους. Τώρα δέν δικαιολογεῖται πλέον κανείς, διότι τά ἐμβόλια εἶναι βροντόφωνο παράδειγμα τοῦ ὅτι κρύβουν τίς δόλιες προθέσεις τους ἀποκρύπτοντας τήν ἀλήθεια, καί παρουσιάζοντας τήν ἀλήθεια ὡς ψέμμα καί τό ψέμμα ὡς ἀλήθεια. Ὅταν τώρα ὁ Θεός στέλνει τά μηνύματα αὐτά γιά νά προφυλάξει καί μέ αὐτόν τόν τρόπο ὅποιους πιστεύσουν, καί κάποιος δέν θέλει νά πιστεύσει, διότι πιστεύει αὐτούς πού τοῦ διαβάλλουν καί τοῦ κατηγοροῦν τά μηνύματα αὐτά, δέν εἶναι ὁ ἴδιος ὑπεύθυνος πού ἀκυρώνει τήν συνείδησή του, γιά νά ἀκολουθήσει ἀνθρώπους;
Ὁ ρηχός στήν πίστη καί κενόδοξος στό φρόνημα, σέ ποῖον θά δείξει ἐμπιστοσύνη; Ὅπως τότε μέ τά ἐμβόλια, πιστεύει τά ἐπίσημα πρόσωπα, καί ἐπίσης κάποιους πού τό σύστημα διαφημίζει ὡς ἁγίους. Δέν πρέπει νά ξεκινᾶμε ἀπό ἀνθρώπους ἀλλά ἀπό τήν ἀλήθεια τοῦ Θεοῦ. Δέν ἔχει σημασία τό ποιός λέγει τί, ἄν δέν εἶναι σύμφωνο μέ τό θέλημα τοῦ Θεοῦ. Διότι γι᾿ αὐτό προβάλλουν πρόσωπα, στά ὁποῖα ἐσκεμμένως δίνουν μιά ἐκ διαφημίσεως ἀξία, τελικῶς γιά νά ἀκυρώσουν αὐτό πού λέγει ὁ Θεός. Διότι μετέρχονται, δυστυχῶς, τήν ἀκόλουθη τακτική: Προσπαθοῦν νά ἀκυρώσουν τήν συνείδηση, τήν προσωπική κρίση τοῦ κάθε ἀνθρώπου, δίνοντας γραμμή. Κάθε ἄνθρωπος θά ἔπρεπε νά νοιώθει προσωπικῶς ὑπεύθυνος ἀπέναντι στόν νόμο τοῦ Θεοῦ. Γνωρίζοντας τί ἡ Ἁγία Γραφή λέγει καί πῶς τήν ἔχουν ἑρμηνεύσει οἱ Ἅγιοι Πατέρες, καί τί ἀκόμη πιό πρόσφατα ἔχουν πεῖ μεγάλοι Ἅγιοι, ὅπως ὁ Ἅγιος Παΐσιος, πού ἀναφέρεται στά γεγονότα τῶν ἡμερῶν μας, πρέπει ὁ καθένας προσωπικά νά κρίνει καί νά ἀποφασίσει μέ προσωπική του εὐθύνη, καί ὄχι νά ἀποκοιμίσει τήν συνείδησή του, ἐπειδή ὁ τάδε εἶπε αὐτό καί ὁ τάδε ἔκανε τό ἄλλο. Ἔπειτα δέν μποροῦμε νά γνωρίζουμε γιά κάποιους πού διαφημίζονται στίς ἡμέρες μας ὡς ἅγιοι, ἄν διαφημίζονται ἀκριβῶς γιά νά ἐξυπηρετήσουν κάποιες σκοπιμότητες, ἔχοντας ὑπόψη μας πῶς γεροντάδες ἀνέλαβαν νά ἀποκοιμίσουν τίς συνειδήσεις, καλόν θά ἦταν νά κρίνουμε τά πράγματα μέ βάση τήν προσωπική μας συνείδηση καί κρίση καί νά μήν περιμένουμε νά μᾶς δώσουν γραμμή.
Ὁ καθένας ἔχει νοῦν. Μέ βάση τήν συνείδησή του μπορεῖ νά ἐννοήσει ἄν ὅσα γράφονται ἐδῶ στά μηνύματα αὐτά, εἶναι ὄντως θεόπνευστα. Ἄν εἶναι θεόπνευστα, καί τά ἀποδοκιμάσει καί τά κατηγορήσει, ἄς γνωρίζει ὅτι θεομαχεῖ καί ὅτι κατηγορεῖ τό Ἅγιον Πνεῦμα πού τά ἔδωσε. Ἄν κάποιος τά ἀγνοήσει, καί πεῖ ὅτι δέν εἶναι τίποτα ἡ νέα ταυτότητα καί πάρει τήν νέα ταυτότητα, ἀναλαμβάνει καί τήν εὐθύνη, ἄν ἡ νέα ταυτότητα εἶναι σφράγισμα, νά χάσει τήν ψυχή του. Τοὐλάχιστον, ἄς μήν πάρει καί ἄλλες ψυχές στόν λαιμό του.
(Ὁ κόσμος ἀλλόφρων κάθεται στήν σειρά γιά νά πάρει τίς νέες ταυτότητες, ὅπως πρίν καθόταν στήν σειρά γιά νά τοῦ κάνουν τά ἐμβόλια. Αὐτό συμβαίνει, διότι ὅπως τότε οἱ πνευματικά ὑπεύθυνοι σιωποῦσαν ἤ καί προέτρεπαν, τό ἴδιο ἐπαναλαμβάνεται καί τώρα: ἤ σιωποῦν ἤ προτρέπουν. Εἶναι φανερό ὅτι ὅπως ἔγινε μέ τά ἐμβόλια, πού ξεκίνησαν ὡς προαιρετικά, καί μετά πίεσαν τόν κόσμο, τό ἴδιο προωθεῖται καί μέ τίς νέες ταυτότητες.
Τήν ὥρα πού ὁ κόσμος μένει ἀπροστάτευτος ἀπό τούς πνευματικούς του ἡγέτες, ἀναλαμβάνει νά μιλήσει ὁ Θεός. Δέν εἶναι αὐτό δίκαιο; Δέν δείχνει τήν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ γιά τόν λαό Του; Πολλοί -διαφημιζόμενοι ὡς ἅγιοι, γνωστοί καί μή ἐξαιρετέοι- ἀντιτάσσονται στά μηνύματα αὐτά, ὑποστηρίζοντας τήν πολιτεία, ὅπως ἔκαναν ἀνέκαθεν, σάν νά θέλουν νά τήν ἀμνηστεύσουν, ἐξιδανικεύοντας τίς προθέσεις της.
Μέ τά παρόντα μηνύματα ὁ Θεός φανερώνεται ὡς Θεία Προστασία ἀπέναντι σέ ὅλους αὐτούς πού θέλουν νά βλάψουν τόν λαό Του.
Τί κι ἄν εἶναι ἀγράμματος κάποιος; Σημασία ἔχει ἄν αὐτό πού λέγει, εἶναι ταυτόσημο μέ αὐτό πού τό Εὐαγγέλιο διδάσκει. Αὐτά πού μᾶς λέγει, ἔχουν ἤ δέν ἔχουν τήν θεϊκή σφραγίδα; Γιατί οἱ ἄνθρωποι πιστεύουν αὐτούς πού μιλᾶνε στηριζόμενοι στό ἐγώ τους, ἐπικαλούμενοι τό ἐγώ τους, ἤ κάποιον συνάνθρωπό τους πού τόν ἔχουν ἐμφανίσει ὡς ἅγιο; Ἔχει ὁ λόγος του σχέση μέ τό Εὐαγγέλιο τοῦ Χριστοῦ, ἤ ὑπηρετεῖ ἀνθρώπινα κατεστημένα;
Ὁ πραγματικά Ἅγιος τοῦ Θεοῦ μᾶς παραπέμπει στό Εὐαγγέλιο καί δέν προβάλλει τόν ἑαυτό του, στηρίζοντας τήν ἐτυμηγορία του στό ἐγώ του. Ὁ πραγματικά Ἅγιος τοῦ Θεοῦ, ὅ,τι λέγει, τό στοιχειοθετεῖ πάνω στό Εὐαγγέλιο καί ὄχι πάνω στό ἐγώ του. Ἀντίθετα, ἐκεῖ πού ὑπάρχει σκοπιμότητα, ἐπιβάλλουν μία γραμμή, δική τους γραμμή, στηριζόμενοι σέ πρόσωπα στά ὁποῖα ἔχουν ἀποδώσει ἕνα τέτοιο κύρος ὥστε νά θεωρεῖται πώς ὅ,τι αὐτά τά πρόσωπα ἀπορρίπτουν, εἶναι καί γενικά ἀπορριπτέο. Ἄς ἀποδείξουν ὅτι λέγονται πράγματα ἐναντίον τοῦ Εὐαγγελίου καί τῆς σωτηρίας μας. Ἄν αὐτό δέν μποροῦν νά τό ὑποστηρίξουν, πῶς γίνονται οἱ κατήγοροι τῶν συνανθρώπων τους;
Λέγει ὁ ἀπόστολος Παῦλος στήν πρός Γαλάτας ἐπιστολή ὅτι, ἔστω κι ἄν κι ὁ ἴδιος ἔλθει καί τούς διδάξει Εὐαγγέλιο διαφορετικό ἀπό αὐτό πού παρέλαβαν, ἀνάθεμα. Ἄν ἑπομένως, ὅσα λέγονται ἐδῶ, στά παρόντα μηνύματα συμφωνοῦν ἀπόλυτα μέ τό Εὐαγγέλιο, ὅποιος προσπαθεῖ νά ἀπομακρύνει τούς ἀνθρώπους ἀπό αὐτά, δέν ἐργάζεται τό ἔργον τοῦ Θεοῦ, ἀλλά καταλήγει νά ὑπηρετεῖ αὐτόν πού θέλει γιά τούς ἀνθρώπους νά σφραγισθοῦν γιά νά χάσουν τήν ψυχή τους ἀλλά καί τήν ζωή τους, μόλις τό θελήσει, παίρνοντας τήν νέα ταυτότητα. Διότι ἡ ζωή καί ὑγεία αὐτοῦ πού ἔχει βγάλει τήν νέα ταυτότητα, βρίσκεται στά χέρια αὐτοῦ πού τοῦ ἔβγαλε τήν νέα ταυτότητα. Ἄς βγεῖ κάποιος ἀπό αὐτούς πού κατηγοροῦν ὅσους ἀποδέχονται τά παρόντα μηνύματα καί δέν δέχονται τίς νέες ταυτότητες, καί ἄς διαβεβαιώσει ὅτι δέν καθίστανται ὅσοι παίρνουν τίς νέες ταυτότητες ἐξάρτημα ἑνός συστήματος πού μπορεῖ νά ἐπέμβει στήν ζωή καί τήν ὑγεία ὅσων παίρνουν τίς νέες ταυτότητες)
0 Σχόλια